小谷 (OKOKU)

　南城市佐敷小谷にある「小谷」のバス停留所です。

　こちらは、那覇新開線（３７番）、城間線（１９１番）、知念・佐敷一周線（Ａ１右、Ａ２左、Ａ３右）、ニライカナイ・つきしろ（Ｂ１右、Ｂ２左）が停まります。　ご利用の際は変更等があるのでバス会社に確認してください。

　国道３３１号線の津波古交差点から県道１３７号佐敷玉城線に曲がって、そのまま進んでいくとバス停留所（地図）はあります。

　方言では「ウクク」といいます。

美ら石

　急坂を上りきった見晴らしのよいところにあり、村人は坂を上るときこの岩に座って一休みしました。　旅立つ人を見送る場所でもあったこの坂道は近年再整備され、桜並木と年末のイルミネーションの名所となっています。

案内板より

　美ら石から少し上っていくと神屋敷（地図）があります。

神屋敷（かんじゃしち）

　小谷住民の大半が属する上之引門中の神屋敷で、神仏壇、生仏壇等を祀っています。　ハチウビー、五月ウマチー、六月ウマチー、ヌーバレー、御願ブトゥチなど地域の年中行事の多くは、ここでの拝みから始まります。　地域外からは津波古区なども拝みに来ます。

南城市教育委員会

　生仏壇という単語を初めて知りました。　どういう意味か調べてみます。

　こちらは下茂の井（地図）です。

下茂の井（シムヌカー）【別名：夫婦井（ミートゥガー）】

　橋を渡ると、井戸の前庭中央に自然岩がある。　古くは、この石から左右にわかれて男女が利用していた。　また、この自然岩の下にある中央くぼみは、頭髪を洗うとき水をためた洗面器代用（ビンダレー）ではないかと考えられている。

　道路をへだてて北側には知念若按司が住んだという屋敷跡があり、この井は知念若按司がつくったとも伝えられる。　小谷集落内では古い時代からある井戸である。

南城市教育委員会

　産井泉（ウブガー）としても使用されていたそうです。

　こちらはタカンリ（地図）。

タカンリ

　中城湾と知念半島を一望できる高台です。　旧暦六月の綱曳の際には、童綱（わらびぢな）のチナノーイ（綱つくり）やガーエーが行われる場所でした。　毛遊びもここで行われました。

案内板より

　こちらは祟りが怖い、上の井泉（地図）です。

上の井（ウィーヌカー）【別名：小谷子の井（ウククシーヌカー）】

　小谷集落の南に位置し、泉を利用して造られた樋井。　天井の形は、下方にある中の井と異なり、平たく、左右の大石で支えられている。　生活用水として重要な水源で、１９７４年頃まで使用されていた。　向かって右側は「水の神」を祀っている。

　説話に、井戸の水が真っ赤に染まった話がある。　それは、旧暦１２月２７日のウヮークルシーの時、チーイリチーを捧げるのを怠ったためのたたりであり、以来、毎年欠かさず供えるようになった。

南城市教育委員会

　ウヮークルシーは豚の解体、チーイリチーは豚や牛の血を使った煮物料理のことです。

　上の井泉の近くにある、中の井泉（地図）です。

中の井（ナカヌカー）

　周辺地形より１mほど低くなる場所に造成されたアーチ形の天井をもつ樋井。　主に粟石を使っているが、向かって左側は自然石を利用しており、明治以降に造られたのではないかといわれている。

　昔は、井戸から直接飲み水を汲み、井戸前の広場でいも（甘藷）を洗い、向かって左側の池では、女性たちがわきあいあいと洗濯する姿が見られた。

　上の井と同様に、ウヮークルシーの日には、チーイリチーが供えられた。

南城市教育委員会

　小谷にある３つの井泉の中でここが最も新しく、下茂の井が最も古いとの事です。

　小谷構造改善センターです。

　小谷構造改善センターを過ぎて上っていくと石畳がある。

石畳

　石畳道は山から土砂が落ちるのを防ぐために造られました。　昔は至るところで敷かれていましたが、車が増えた昭和４０年代頃から失われはじめ、現在はこの場所しか残っていません。

案内板より

　石畳に道路以外の用途があることを初めて知りました。

　馬場跡の小谷農村広場。

　

　小谷農村広場の奥には土帝君がある。

土帝君（とぅーてぃーくん）

　中国から沖縄に伝わったとされる土地信仰で、小谷では十二支の神を祀っています。　旧暦２月２日の土帝君ウガミをはじめ節目の行事に、子どもの成長や五穀豊穣と地域の繫栄を祈ります。　旧暦９月１８日の十八夜では、その年生まれた子どもを地域で盛大に祝う慣わしです。

案内板より

次のバス停留所は…

新里

馬天小学校前

馬天営業所